Nedjeljna misao
16. nedjelja kroz godinu
Dio smo prirode koja u ovom periodu u nas očituje maksimalnu snagu raslinja. Redovno se događa da uz korisne biljke jednako ili više nadvladaju na parceli i one neželjene. Poput radnika na njivi, u svakodnevnom životu, željeli bismo se naprečac riješiti korova. Isus kroz evanđelje upozorava da nam valja promišljati i postupati drukčije.
Ponajprije, ne ocjenjujmo olako što je to zlo i tko je nepoželjan u životu. Čak i kad je evidentno što je štetno, ne bismo trebali mi odrediti trenutak kad se zla možemo otarasiti. I konačno, protiv zla se ne smijemo boriti na silu, jer ćemo zlim sredstvima naštetiti i nedužnima. Upravo kao što i dijete nije sposobno prosuditi što je to loše za njega, kao što mlada osoba ne može odrediti pravi trenutak kad se treba boriti protiv zla, i kao što ne smijemo kažnjavati loše roditelje jer će uz njih i djeca stradati. Nebrojeno puta u povijesti čovječanstva ljudi su pogriješili jer su pogrešno identificirali zlo, naprečac su odredili trenutak borbe, kriva sredstva su upotrijebili za uništavanje zla, pa je rat donio još veće zlo od onog prvoga.
Prema njemačkom misliocu Leibnizu, zlo nam se događa jer smo stvorenja, samo je Stvoritelj savršen, nepromjenjiv i vječan. Svi smo mi propadljivi, promjenjivi i smrtni i kao takvi trebamo očekivati bolest, patnju i bol kako vlastitu tako i naših bližnjih. Da nije te nesavršenosti i svijesti o ograničenosti, ne bismo bili skromni, tj. Bog nam šalje manje zlo da se obratimo prema većem dobru. I napokon, zlo i patnja se događaju jer ima među nama zlih ljudi, drugi čovjek nam u svojoj fizičkoj i moralnoj nesavršenosti nanosi bol. Na ovaj način možemo donekle obrazložiti razloge postojanja zla u našem svijetu.
Evanđelje podcrtava kako je teško i nemoguće u konkretnom slučaju razlučiti koji je uzrok zla, kako se zlo razlučuje od dobra, i zlo ne prolazi granicom među ljudima nego unutar ljudskog srca. Drugim riječima svi smo mi isto vrijeme i dobri i zli, u nekom stvarima obazrivi a u drugima tvrdokorni. Svijet ne postaje bolji uredbama izvana i ne nasilu, nego mijenjanjem čovjeka pojedinca svijet postaje ljepši.